学佛之人勿养宠物
: 无论是否信仰佛法，我们都应该遵循佛陀的教诲，不要饲养宠物。这是因为，无论是佛经还是因果报应，都告诉我们不要蓄养牲畜等动物，以免在不经意间造下种种恶业。
佛经中明确开示，圈养（缸养、笼养、栓养等）动物，相当于“囚禁”了他们。未来因缘会遇时，我们可能会遭受“囚禁”之苦。例如，缸养鱼类会导致它们在水中缺氧，最终窒息而死。这种果报是显而易见的。
如果我们已经饲养了宠物，应该为他们做三皈依，替他们忏悔恶业，经常回向他们早日获得人身和往生西方极乐世界，实现成佛之道。对于已经养殖的鱼类，我们应该尽快放生，给予它们自由生存的空间，从此不再购买。
我们与宠物朝夕相处，容易产生情感、愤怒和伤害宠物的行为。这些行为不仅有害于宠物，也对我们自身造成负面影响。因此，我们应该明白，这样做并无益于自己和他人，最终的果报还是会降临到我们头上。
根据《优婆塞戒经》的说法，如果优婆塞和优婆夷接受了戒律，却仍然蓄养猫、狸等动物，他们将犯下严重的错误，无法解脱困境，甚至可能沾染污秽。同样，如果优婆塞和优婆夷接受戒律后，仍饲养大象、马、牛、羊、驼、驴等动物，且未将它们洗净并给予未受戒者享用，他们也将面临严重的过错，无法解脱困境，甚至可能沾染污秽。
明白了这些道理后，我们就不能再故意饲养宠物了。我们可以收养流浪动物，并为它们皈依，这是值得赞扬的举动。然而，我们也应该努力保持慈悲心，避免产生爱意和执着。我们不应与畜生结下纠缠之缘。
据佛教理论，众生都有佛性，那么为何我们不能饲养畜生呢？实际上，在日常生活中，许多人曾经养过狗，有过这样的经历：当他们经常带着狗在身边，与它亲密无间时，有一天无法带它时，它会像孩子般地哭泣（呜咽着叫）或者一直跟着你，即使你让它别跟着，它也依然跟随。你骑自行车时，它也会追赶你的自行车。这就是人与狗之间产生的感情。
也许你还听过一些人因为心爱的狗、猫、鸟等宠物去世而感到悲伤，就像失去亲人一样，这也是与宠物结下纠缠缘分的一种表现。
佛陀曾说，众生之所以在生死轮回中不断轮回，都是因为情爱欲望难以摆脱，而在佛教因果报应理论中，牲畜之所以沦落为畜生道，是因为它们的愚蠢。与之结下纠缠缘分，将来它们可能会成为你的家人，给你带来困扰，阻碍你修行的道路
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