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育儿观=价值观

萌宠菠菠乐园
2024-09-14 22:29

生命原该轻盈地起舞

育儿观是价值观+心理结构+思维能力这种种的合体。一个成年人，这些东西早就稳固如金字塔的底座，他（她）所支持的观点，只是应和了心中原本持有的认知。我一直对那位可敬的德国人卢安克随口提到的一句话印象至深，他初到中国的时候，在偏僻的广西山村，组织村里的年轻人修路，他教他们施工、画图纸等等。后来他放弃了这些，只是住到村子里，和那些留守儿童们玩耍。就是简单地陪伴，充当他们不在场的父母的角色。

柴静在采访中问他：为什么你放弃了修路，选择了现在这种方式？

他给出的答案是，他发现那些16岁以上的年轻人，观念与认知都已经相当固定了，他改变不了他们。

这句话震到了我。我没法不相信他，这可是来自切身的观察与感受，是从实践中来的哇。那么，如果16岁的人观念就基本固化，何况36/46/56岁的人呢！

所以，我只是把有关教育的感受与思考坦率地说出来，它们自然也是出于我长期以来形成的价值观，我的心理结构，此外就是养育一个业已成年的孩子的经历。我从不以为我对他人能有撼动——极少数的人会感到启迪，那也是因为他们自己内心的东西被唤醒了。更多的人是为我的“大逆不道”不解、愤怒。我的教育观念在人民群众的汪洋大海里就像一叶扁舟，不，我宁愿说“天地一沙鸥”——总之那身影就是相当孤单。对这样的现状虽有预料，但依然会有沮丧感；虽然沮丧，又觉得在情理之中。因此对关于李玫瑾那文的公众号留言，无论是不客气的攻击，还是诚心诚意为我痛心遗憾，或者认为我曲解了李教授的观点，我都是心平气和地说：我的观点已经写在文章中了，读者的感受与判断属于读者。你是自由的，一如我也是自由的。

这个自由意味着每个人都可以自由地表达。在表达上让我感到沮丧的是，很多人是那么习惯用非黑即白的简陋逻辑来怼人，欠缺讨论问题的能力。比如你说社会化不可避免，但是不是越早开始越好，要强调到什么地步，要不要保留我们的一部分天性，让它顺从自然的欲望？他就来一句“那你认为人最好回到茹毛饮血的兽性？”——老兄，事情不是这么极端的，不是A就是负A。哪有这回事。现实中人们多数处于中间地带，在两端之间踯躅徘徊，艰难探索着于人性最有益，最适合个体发展的那个平衡点。

自由还意味着自由地选择。我们谁也改变不了谁。你会被哪种理论吸引，你趋向于哪种方式，是由你的人格结构、文化心理决定的。如果你信奉不立规矩你的孩子就会无法无天，如果你深信父母与孩子的“较量”越早越好，甚至你坚决认为打是管教的必要手段，那么这是你的选择。我改变不了你的选择，我只是为承受这些行为的孩子难过。我为自己终究无法为他们做些什么而难过。

从不曾在你自己身上培育过的东西，又怎么可能在你孩子身上培育？如果你从未曾体谅过人性的脆弱，又如何能感知与同情孩子的脆弱？如果你从不理解活力、激情、欢乐、丰富、柔软，你自然会把标准化的现实当做人生唯一重要的事物，用刻板的规矩，用羞辱的态度去压制你的孩子，并把这个视为教育。

最根本的选择就是，你选择待他像一个人一样尊重，还是把它当个宠物一样训练和要求？

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