饲养宠物给我们带来的欢乐
宠物自古有之,千年以前流行的斗鸡、斗蟋蟀就是一种宠物现象。时至今日,当宠物市场、花鸟市场、宠物食料公司、宠物诊所、宠物保健院、宠物书刊、宠物网站等与宠物相关的产业充斥城市的角角落落,并让我们 饲养宠物给我们带来的欢乐
宠物自古有之,千年以前流行的斗鸡、斗蟋蟀就是一种宠物现象。时至今日,当宠物市场、花鸟市场、宠物食料公司、宠物诊所、宠物保健院、宠物书刊、宠物网站等与宠物相关的产业充斥城市的角角落落,并让我们无法回避的时候,我们意识到,“宠物经济”给我们带来许多值得深思的问题。宠物的“旺盛”,虽然让我们感到有点始料不及,但却是社会发展的一种必定。而为这种必定供应前提条件的,是物质生活丰富和满意之后出现的精神、情感的空虚与无奈。稍作视察,我们不难发觉,热衷宠物者大致是丁克族、单身族、夕阳族、稚童族四类人。他们对动物的宠爱含有某种对其利用的成分,不管对动物多么狂热的“宠”,都不见得是为了动物的华蜜,而是为了自己兴奋。说白了,人类宠爱动物是通过宠“物”实现宠“我”的目的。那么从人性的角度,从环保的角度,从我国国情的实际动身,“养宠”发展到何种状况,才是最相宜的呢?这是值得人们探讨的问题。 养,就养一条温文尔雅的狗 邵德扬 宠物具有灵性,因此对于主子而言,可以使其心灵和精神受益,假如“宠得好”,健身养心的效果与从事琴棋书画有异曲同工之妙。 但是,宠物终归是动物。 早几年的时候,谁要是有闲心、闲时、闲钱,养上一条狗,到处牵着遛,总会惹来一些艳羡的目光,牵着狗的妇人,被叫作“阔太太”。当然,的确是有钱的人家才配这样,他们有的是时间陪狗玩、侍候它,也有的是空间让它撒欢蹦跳,即使间或到公共环境里来,也会成为一道亮丽的风景,不会对他人有多少阻碍。而今,有太多的狗进入寻常百姓家,主子不肯定是阔太太,狗也就不分什么优劣品种,也没那么娇贵了,大多免不了跟主子挤在三居、二居或更小的环境里生活。它们不能有自己的绿地,也不能有自己的运动场所。这样一来,狗的分布密度就明显增大,狗们不得不跟人们一起挤电梯,走人走的路,享受人的活动场所。 一天,和挚友在他住的小区走着,突然身后一女子大喊:“儿子,回来!”路边的花丛中噌的一声跳出一只眼睛闪着光的小狼狗来。挚友一哆嗦:简直是人狗不分呐! 说起来,谁宠什么,那确是自由,但不管主子把他的宠物当成宝也好,贝也好,抑或是心也行,肝也罢,甚至是“儿子”,假如你情愿,也可以在和它亲吻时,让它咬掉你的鼻头。可它却不行能被别人也当作儿子或人一样看待,不能让它总是在别人的腿边、眼前飞来窜去,甚至还跟随抓咬。作为主子,也不能不想,别人走着路,不当心就会踩到一堆狗屎,那是什么感觉。谁也不能侵扰你养狗的权利,你也不能让自己的狗侵扰他人的权利。 在一般人狭窄的生活空间里,穿梭着若干性情不一的狗,又怎能不发生些人和狗不和的故事呢?或许你说,狗侵扰了人,那或许没什么,人大多数时候是不会和一条狗计较的,但假如人侵扰了狗呢―― 今年8月31日,青岛的一家媒体报道了这样一件事:黄赵两位素不相识的女士各自带着自己的爱犬宝宝和贝贝,在同一家饭店吃饭。赵女士给她的宝宝夹了块排骨,结果黄女士的贝贝“眼疾腿快”,先出一嘴叨到了排骨。赵女士随后就是一脚,贝贝被踢出去两米多远,宝宝见
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