江夏城里的人们集资为碧姬修了一座坟墓,把鹦鹉也一同葬在洲上,从此,人们就叫江心洲为鹦鹉洲。后来,到了明成化年间,鹦鹉洲沉入江底。可是三百年后,汉阳南门外江边又升出一个新沙洲,人们在沙洲上发现了碧姬的尸体,那只鹦鹉已经变成了一块绿色的翡翠石。
鹦鹉是鹦形目中众多羽毛艳丽、爱叫的鸟。典型的攀禽,对趾型足,两趾向前两趾向后,适合抓握,鸟喙强劲有力,可以食用硬壳果。羽色鲜艳,常被作为宠物饲养。
它们以其美丽的羽毛,善学人语技能的特点,更为人们所欣赏和钟爱。鹦鹉是最古老的家养宠物。澳大利亚和新几内亚岛上的原住民、非洲的原住民,以及南美洲的印加人很早就开始喂养鹦鹉了。那么在中国的历史演变中鹦鹉又演绎了一种怎样的角色呢?
关于鹦鹉在中国古代最早饲养鹦鹉的史料是三国。当时的祢衡的鹦鹉赋,祢衡因此流芳千古,也成为为人所妒最终被杀的导火索。当年黄祖的长子黄射举行宾客大会,有人献上一只鹦鹉并给祢衡敬上一杯酒说:“祢处士,今日大会没有什么可以用来娱乐宾客的,我个人认为此鸟自远而至,明彗聪善,是鸟类中十分珍贵的一种,祈望先生为它作一篇赋,使四座得以增光,您认为可不可以呢?”
祢衡
祢衡于是为之作赋,一时笔不停缀,文不加点,笔下流出的文辞说:“惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。体金精之妙质兮,合火德之明辉。性辩慧而能言兮,才聪明以识机。故其嬉游高峻,栖跱幽深。飞不妄集,翔必择林。绀趾丹觜,绿衣翠衿。采采丽容,咬咬好音。虽同族于羽毛,固殊智而异心。配鸾皇而等美,焉比德于众禽?
于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗。虽纲维之备设,终一目之所加。且其容止闲暇,守植安停。逼之不惧,抚之不惊。宁顺从以远害,不违迕以丧生。故献全者受赏,而伤肌者被刑。”
这篇文章第一段大致意思是这是来自西域的灵鸟啊,它具有自然而奇特的身姿。洁白的羽毛体现它绝妙的气质啊,火红的嘴喙闪耀着明亮的光辉。性情智慧而善于人言啊,才智聪明而常有预见。因此它嬉游于高山峻岭,栖立于幽谷深林。
高飞时不胡乱集群,翱翔时必选择佳林。深青带赤的脚趾配以红红的嘴,碧绿的衣杉饰以青翠的彩衿。神采熠熠的美丽容颜,更有清脆美妙的鸣声。虽同属于鸟类一族,却有着不同的智慧和相异的心性。它有资格与凤凰媲美,其他的鸟儿怎么能与之比较德行?
由此可知,在中国古代鹦鹉被誉为一种神鸟,其德行魅力堪比凤凰。
相传三国年间,名士祢衡由刘表荐引给江夏太守黄祖。祢衡和黄祖的儿子黄射非常要好,常常在一起玩耍作乐,饮酒赋诗。那时候,长江中有一座江心洲,洲上一片荒芜,杂草丛生,野兔出没。有一天,黄射邀请祢衡到江心洲上去打猎饮洒。江夏太守的儿子请客,又选在长江当中的沙洲上,去的人不少,有的人还带着歌伎、美女打算痛痛快快玩个够。那天,一位名叫碧姬的歌女斟了满满一盅酒棒到祢衡面前说:“久闻先生清高的美名,只恨没有缘份见到你,今天有幸,希望先生满饮此杯,别嫌我卑贱低微。”
祢衡没想到在酒场上遇到知己,很受感动,按过洒杯一饮而尽。正在笑闹的时候,有人将一只羽毛碧绿的红嘴鹦鹉献给黄射,黄射高兴地又将鹦鹉奉给祢衡说:“这只鹦鹉转送给你,但是你要写一首咏鹦鹉的文章,让今天参加宴会的人欣赏欣赏。”碧姬一听,马上挽起袖子磨墨。祢衡是个有名的才子,才华过人,只因生在乱世,才智不得舒展,所以一直心存怨恨。今天他见了鹦鹉,不禁触动心事,便借物抒怀,一挥而就写了一篇《鹦鹉斌》。那赋的意思是说:鹦鹉是一只神鸟,可是没有人认识它,只把它当作笼中的玩物。祢衡写完赋后,又把鹦鹉转赠给了碧姬,以表达同病相怜的情意。后来,这篇《鹦鹉赋》被黄祖看见了,他怕祢衡以后得志对自己不利,就借故把他杀害了。黄射把他埋葬在江心洲上。
鹦鹉洲
碧姬穿一身重孝,带着祢衡转赠给她的鹦鹉来到洲上,哭倒在祢衡墓前,表示愿意随他的灵魂一起飞去。她哭够了,就一头撞死在墓碑前。那只鹦鹉彻夜哀鸣,第二天,人们发现鹦鹉也死在墓前了。江夏城里的人们集资为碧姬修了一座坟墓,把鹦鹉也一同葬在洲上,从此,人们就叫江心洲为鹦鹉洲。后来,到了明成化年间,鹦鹉洲沉入江底。可是三百年后,汉阳南门外江边又升出一个新沙洲,人们在沙洲上发现了碧姬的尸体,那只鹦鹉已经变成了一块绿色的翡翠石。这只翡翠鹦鹉被地方官拿去献给了乾隆皇帝,乾隆便将汉阳南门外的新沙洲,重新命名为鹦鹉洲。
再后来,当后辈说起鹦鹉洲的时候常常被碧姬与鹦鹉的深情大义所感动。
在中国古代的民间,有很多传说与故事被用来教育世人做人的道理,其中鹦鹉救火的故事就盛传民间。
很久很久以前,深山中住着许多鹦鹉,都生活在一座大竹林里,还有许多鸟兽也都生活在其中。有一天刮大风,刮得竹子东摇西晃,有两棵竹子被大风刮得相互摩擦,突然着起火来。火就着风势越刮越大,许多竹子都燃烧起来,火势渐渐蔓延开来。
在竹林中生活的那些鸟兽,惊恐万状,东奔西逃,又飞又叫,不知如何是好。一些年小力弱的小鸟、小兽,就被大火活活烧死了。
有一只鹦鹉名叫欢喜首,也生活在这座竹林里,看到群鸟群兽乱飞乱窜的惨状,十分着急,心想:“这些鸟兽多不幸啊!还有那些无辜的小鸟、小兽们,活活葬身火场里,实在太可怜了!怎么办呢?”它突然想到水能灭火,便赶忙飞到山间小溪,用溪水浸透浑身的羽毛,再飞回来,挤出羽毛中的水,洒在熊熊燃烧着的火上。连绵十来里的熊熊大火,岂是几滴水所能熄灭的呢?但鹦鹉毫不气馁,一次又一次,往返于小溪与火场之间,取水灭火。
鹦鹉的行为感动了上天,天帝释的宫殿突然摇晃起来。天帝释掐指一算,知道下界有一只英勇的鹦鹉,企图扑灭满山遍野的大火,便从天上降下来。
天帝释对鹦鹉说:“大火连绵十来里,凭你一只小小的鹦鹉,怎么扑灭它呢?”
鹦鹉回答说:“这么多的动物,都在这座竹林里生活,竹林一烧毁,它们就会无家可归;再说,大火不扑灭,还有很多动物会被烧死,我怎么能不管呢?我的力量虽然不大,但坚持下去,一定能把火扑灭的。只要能把火扑灭,即使我累死了也心甘情愿。”说着,又向小溪飞去。
天帝释很感动,召来雨师、雨伯,下了一场大雨,把大火浇灭了。
后来世人们常用鹦鹉救火的故事来教育孩子们做人一定要像鹦鹉一样,当别人遇到困难的时候,一定要挺身而出。
由上述种种可知,在中国古代鹦鹉常常是被当作深情、深明大义的代表,鹦鹉羽毛艳丽,又会人语,通灵性,在中国古代鹦鹉又是稀少之物,难怪先人们将各钟美好品德寄托于鹦鹉。
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