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中西方养狗文化异同的内在原因,尊重各民族文化传承的必要性

中国民众大规模养宠物狗是近二十年的事,而国人养狗却有着上万年的历史。同时养狗,但此养狗非彼养狗。宠物狗,何以在狗之前冠之以宠物二字?因为国人养宠也一直存在于文明发展的进程中,只不过那时的养宠,在国民中是极少数的另类存在。我们最熟悉的莫过于不求进取的八旗子弟了,它们最明显的特征就是出入必有宠物相随,不是架着个鸟笼就是怀揣个蛐蛐罐。养宠物的人,一直被国人排在正人君子之外。所以,在我国历史上一直没有形成特有的养宠文化,因为养宠在古代中国,是不能拿上桌面的。而且,那时即使是养宠物,也没有把狗当成宠物来养的。古中国的狗们一直是低践的代名词,即使是今天能荣登宠物大堂的也没有本土狗,它们还是狗中的低贱品。

中西方养狗文化异同的内在原因,尊重各民族文化传承的必要性

社会在发展,时代在进步。部分国人因不同需求,养起了宠物狗,其养狗方式及理念,也颠覆了中国几千年来的养狗传统。中国几千年的养狗史,其实就是中国农村土狗用于看家护院的历史,虽然土狗们陪伴国人几千年,看家值守、出村狩猎,但依然是狗中土的化身。国人的普遍习惯心理是最怕和土沾上边儿,即使他的上三代都是以土为伴的农人,也要自欺欺人地往洋气上靠。

随着中国城市化进程加深,狭窄的城市空间与狗的领地意识、好动特性、非自律性、狗主人素质普遍低下的矛盾,日益频繁,民众限狗禁狗呼声日益高涨,因狗而生的矛盾日日惧增。为此倒逼政府出台了不少的养狗法规,但所起作用却很小。究其原因还是国人素质有待提高,包容、宽仁等自律性较差。

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养宠物狗的主人,每每选择品种,必以国外之品种狗为先,以养国外犬为荣,达到一种虚荣心的满足。几十年未曾有的爱心,很突然的因为宠物狗的出现而大爆发,甚至抛弃家人、倾尽家产投入爱心事业。一切以西方爱心、博爱为其思想导向,并要求其他人也要遵从这种有悖中华文明的博爱。岂不知中华文化传统早已根深根深蒂固于国人的脑海里,又哪能是短时间内能改变的?针对于养狗的理念,因文化传承不同,思想意识及认知不同,相应的法律及道德也自然不同。

首先,中国自古是农耕民族,它有着自己的文明发展史。在养狗问题上,虽然家家户户普遍养狗,但对狗的进攻需求不大,一直把它们作为“六畜”之末,也即是排在鸡、猪、羊之后的存在,其在国人眼中一直是低下的产物,并且还被视之为食物的一种。虽然那时有狗肉上不了席面之说,但狗肉是中国底层劳动人民的传统美食。这就是几千年来,国人对狗这种动物的广泛认知。

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而西方人是渔猎、海洋民族,热衷于进攻扩张,侵略殖民、探索新的居住点是其传统手段,在这种思想影响下,狗是其作为战友帮凶的存在,狗在其心目中的位置,是和他们同等的位置。所以西方人对狗的感情比较深。此思想意识影响下的传承理念,对狗的善待和禁食狗肉,这是很自然的结果,也谈不到有什么不对,但也和高大上之类的爱心扯不上一点关系。

不可否认的是,在对狗的认知上,中西方的文化理念是截然相反的。在此情况下,你说哪个是对的,哪个又是错的?部分国人硬把中国的文化理念向西方文化理念上靠,强求国人遵从人家的文化传统,这是种什么行为?抗日神剧里的某些人物和这类人有得一拚。

最后一点是,随着中国城市化进程的快速发展,中国城市居民目前普遍居住在高层住宅中,狭窄的空间自然加剧了人狗矛盾。

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而西方人不同,西方人普遍居住在独门独户中,只有中产以下者才住高层,而高层往往是不允许养狗的。而且人家还有强有力的完善法律做保障,换句话说,在西方国家养狗,其实是中产阶级的象征。如果按照这个要求,中国95%的城市居民其居住条件是没有资格养狗的。

所以,对待任何事情包括养狗,我们应该从实际出发,尊重各民族自己的文化传承,不要拿取其精华和去其糟粕来说事。用西方文化理念取代本民族的文化传承是不可取的,还是踏踏实实认真做好自己为好。

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