首先要说,“保护动物,就是保护人类自己。”这句话没有任何虚夸成分,只是在陈述基本事实。
从某种意义上说,地球生物圈中的所有物种,都是被一条“链”串在一起的“蚂蚱”:食物链。
斯文一点的说法叫:大自然不浪费任何有机物。
物种的丰富程度,决定地球食物链的坚固程度:参与食物链的物种越多,这条链就越稳固;参与者减少,这条链就往断裂的方向滑动。
这条食物链的稳固程度对于地球生物的意义在于,任何一个环节的断裂,直接导致的后果都是:上游的那个物种没饭吃。
至于人类,很不巧,正好是站在“天台”上那个。
这就是作为地球物种的一员,为什么人类没有资格将其他任何一个物种“开除”出地球生物圈的原因。
所以中国人采取环境保护措施的历史比出现文字的历史还要久远。因为这不是“理念”层面的问题,就是最基本的生存智慧。
但这个“基本”不代表重要性无限大,因为还有这么句话:过犹不及。智商也是如此,适度发挥叫智商,发挥过度难免硬伤。
因为同样作为地球物种中的一员,与没有资格开除其他物种道理一样。人类也同样没有资格在这个问题上“刀刃向内”。
形象的说,猎人狩猎,与猛兽捕食的行为,唯一区别在于后者肯定没有经济目的,前者未必。所以也不能就此判定,猛兽的行为就是维护生态平衡,猎人就是搞破坏。即使出于人类自身作为地球物种的一员,同样需要受到保护的原因,也最起码应当先解决猎人的生计问题,然后才能叫停狩猎的行为。
不然就成了《孟子·梁惠王上》:“是率兽而食人也。”
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