你支持宠物保护立法吗？
今天在微博上看到这样一条新闻，是关于是否支持宠物保护立法的。事件的起因是深圳的一只宠物猫在宠物医院做体检，却被医院误做了绝育手术。之后医院也及时认错道歉，并做出的赔偿。
但事情远没有就此结束，很多人以此为契机提出了要为保护宠物而立法，这一下子就引起了很多网友的议论。
你支持宠物保护立法吗？
广大的爱猫人士和爱狗人士自然是支持的，但也有很多人提出了质疑和反对意见，这一部分人也很快就被广大的爱猫人士和爱狗人士，贴上了没有爱心的标签儿并加以吐槽批判。
在这里后者明显有偷换概念的嫌疑，因为这些提出质疑和反对意见的人并非是不喜欢宠物，或者是没有爱心，他们质疑是为了保护宠物而立法这件事值得吗？
要知道立法不是儿戏，这背后是极其庞大的一个工程，涉及到法案的提出、法律草案的形成、法律案审议、法律案的表决以及最后法律案的公布。
其中一个环节又可以细分为多个细小的环节，以法律案的审议为例，其中就可以分为全国人民代表大会审议法律案的程序，全国人大常委会审议法律案的程序，其又可以分为三次不同的审议。
不说以上每个大环节了，就是每一个小环节都要涉及到很多人力物力，以及众多法律界的英和社会代表的宝贵精力。
也正是因为立法资源的有限和宝贵，就应就更应该用在刀刃上，比如2017年发生的红黄蓝幼儿园虐童事件，以及“入园贵、入园难”等学前教育问题，再比如近些年电信诈骗等涉及到个人信息隐私保护的事件。
以上列举的社会热点事件，还只是众多问题的冰山一角而已。那我相信其中每一个问题的重要性和迫切性都要远大于所谓的宠物安全，拜托，大家就不要营造舆论去分散宝贵的立法资源了，好不好？
既然说到了宠物，船夫就多说一说。
以很高的物质条件圈养宠物的风潮 源自欧美国家，时间也并没有多长，满打满算也不到200年，在此之前的几千年的时间里，狗和猫都是作为肉食来喂饲养的。
工业革命以前，狗肉和猫肉都是欧洲人餐桌上的美食，想当初法国巴黎被军队围困的时候，巴黎城里的百姓更是把城里的所有狗都吃绝了。
而欧洲人之所以后来喜欢上了圈养宠物狗，原因也很不美丽。工业革命以后，欧洲国家实行了集约化养殖牲畜，也就是将牲畜圈养在笼子里喂饲料，以最短的时间长最多的肉。
这个时候之前适应性很强，且适合散养的狗优势就荡然无存了，一方面狗的习性很不适合圈养在笼子里，另外一方面，狗长肉的效率也远低于猪牛羊，就这样狗逐渐就被养殖行业淘汰了。
但欧洲大陆本身又有很多狗，正常来讲的话，这些狗都注定要成为流浪狗了。恰好在这个时候，伴随工业革命欧洲人的生活水平急剧提高，狗和猫的命运也因此被改变。
按照马斯洛需求层次理论，人在物质需求得到了一定满足后，便会想要追求所谓的精神层面的享受，这个时候养猫养狗恰好能够彰显这些人所谓的爱心，于是乎养宠物逐渐成为欧洲人的一种时尚。
其实这种廉价的爱心挺虚伪的，为什么这么说呢？因为欧洲人的工业革命以及物质生活水平的迅速提高，都是建立在广大亚非拉美殖民地的奴隶的悲惨命运的基础上的。
很多欧美人花在宠物上的金钱，足以救活非洲饥荒中几十个黑人儿童了，但他们却只关注眼前的猫猫狗狗是否活得舒坦，丝毫不顾非洲大陆上时时刻刻发生的人间惨剧。
所以，欧美人养宠物的爱心，不仅仅是虚伪的，甚至还有些邪恶。
改革开放以后，伴随欧美文化对中国大陆的冲击，很多中国的年轻人也接受了欧美人喜欢养宠物那一套，也下意识的认为养宠物就是有爱心的体现，但事实上真的如此吗？
我真的见过太多父母瘫痪在床无人照顾，自己却能保证每天早晚遛狗的人。平时面对宠物猫，宠物狗嘘寒问暖，但已经好几个月没有给远在家乡的年迈父母打过电话了。
以上自然只是爱宠人士中的一部分人，但我从这一部分人身上，真的看不出什么所谓的爱心，看到更多是一种虚伪和伪善。
所以言归正传，船夫明确表示不支持宠物保护立法。啥也别说，先把未成年保护、妇女保护以及老人、军属、残疾人等一系列需要社会关注的人的保护立法搞明白，再扯这些没事儿才该干的事儿吧。
2021.08.23
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