时间倒流，回到宋朝：带你领略宋朝猫咪“小狸奴”的生活有多体面
早在汉朝时期，我国便已开始拥有猫咪饲养的传统；那时已有一些零星的迹象可寻。随着丝绸之路的开辟，波斯人将他们的宠物猫文化引入中原。然而，在最初的阶段，猫咪在民间生活中的地位并不显著。
到了宋代，养猫文化逐渐兴盛起来，甚至超过了今天的水平。在这个时期，有关猫的书画作品也呈现出蓬勃发展之势。
那么，如果我们穿越回宋朝，将会看到何种“撸猫”景象呢？宋朝人养猫，究竟有多么讲究？又有哪些历史名人，曾经是不折不扣的猫奴呢？宋朝的猫咪水墨画中为何常有蝴蝶的身影呢？
社会安定，发展多样
公元960年，赵匡胤（公元927-976）通过陈桥兵变建立了宋朝。尽管政治方面表现欠佳，但从民间生活幸福度及经济发展来看，宋朝实际上超越了盛唐时期。宋朝的商品经济、文化教育和科技创新都处于高度发达的状态。
随着人们手中财富的增加，民间休闲文化也随之繁荣：饮食、音乐、体育等领域逐渐形成了连锁娱乐产业。正是在这样的社会背景下，“宠物猫”文化应运而生。在记录宋朝历史的文献《东京梦华录》《梦粱录》《夷坚志》等书中，都提到了宋朝的养猫文化。
古代人都怎么分类猫猫
宋代的养猫文化十分繁荣，人们对猫咪的热爱体现在各个方面，如开设宠物美容店、创建专门卖猫粮的商店以及设计逗猫游戏等。
其实，从历史文献中可以看出，当时对于猫咪的分类并没有那么严谨。
据《梦梁录》记载，猫咪主要被分为两种类型：捕鼠派与非捕鼠派。尽管如此，宋朝人对猫咪的喜爱程度可见一斑。
同一时期的《夷坚志》还提到了一种名为虎斑猫的猫咪品种，这便是现代著名的狸花猫的前身。
在宋朝，这种猫咪被人们亲切地称为“狸奴”或者“花狸”。除了普遍流行的《狸奴图》之外，明宣宗的代表作《花下狸奴图轴》也是其知名度的体现。
无论是哪种记录，虎斑猫和黄白长毛猫无疑都是宋朝时期的热门宠物，尤其受到贵族家庭的青睐，需要专人负责饲养。
在了解了宋朝人所养的猫咪品种后，我们来看看有关猫咪的真实记录
狸猫换太子是假的，聘猫儿是真的，还有最早的宠物美容
众所周知，《包公案》中的“狸猫换太子”故事广为人知，但其真实性有待商榷。虽然情节曲折，引人入胜，但它仅仅是清代说书人石玉昆的虚构作品。
但南宋时期皇室对养猫的热爱却是毋庸置疑的。他们对养猫的态度极为认真，甚至用“聘礼”来迎接猫咪。这看似有些夸张，但确实有史料可查：
黄庭坚的《乞猫诗》中有言：“秋来鼠辈欺猫死，窥翁翻盘搅夜眠。闻到狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”这首诗描绘了家中老猫离世，老鼠猖獗，得知邻家猫咪生崽后，他立即购买鱼肉和柳枝作为聘礼，希望能得到一只新猫。
有趣的是，北方地区以鱼为聘礼，南方则以盐为聘礼，寓意“盐”与“缘”同音，更显真诚。当时，盐的价值甚至高于鱼。
除此之外，宋代大诗人陆游也是著名的猫奴，他曾为猫咪写下多首诗歌。
那么，宋代人养猫的仪式感是否仅限于“聘狸奴”呢？ 不不不
陆游的另一首诗中写道：“仍当立名字，唤作小于菟”，这说明猫咪被领回家后，还需进行命名仪式。
不仅“聘猫儿”和取名在民间盛行，据《东京梦华录》记载，北宋时期的开封和杭州已经出现了猫粮店、猫窝专卖店以及提供剪毛服务的店铺，这或许就是宠物美容的雏形。
综上所述，宋代的猫咪生活并不亚于今天。美容洗澡、猫粮玩具等现代猫咪享有的待遇早在千年前就已存在。
大量历史文献中对猫咪的描述充满了浓厚的感情色彩，如“爱之甚”“极爱之”等。民间娱乐活动的繁荣，也反映出当时社会的安定和谐。当人们不再为生存而忙碌时，享受生活自然成为理所当然之事。
因此，当我们沉浸在撸猫的乐趣中时，其实也反映出我国国力日渐强盛，人民生活水平不断提高。
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