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诸葛亮的扇子有什么学问？

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2024-11-02 09:10

扇子本是实用之物，以其轻薄而面积大，可扇风取凉。中国一向有在日常器物上施以装饰的传统，于是扇柄扇骨上有雕工，扇面正反上加书画。较早的雕工书画多由普通匠人完成，慢慢地各种有才华富想象的艺术家也来参加，扇子也就此演变成有实用功能的艺术品，使人顿生爱羡之心、宝藏之意，成为今天集藏的一大门类。

羽扇：用鸟羽制成的扇子；纶巾：古代用青丝带做的头巾，又名诸葛巾，为古人扎头的常用装饰。

“羽扇纶巾”出自宋苏轼《念奴娇赤壁怀古》词：“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”形容人的儒雅从容，举止潇洒。

对于羽扇的认识，在《三国演义》里，特别写了六出祁山时的诸葛亮，人们最熟悉的，恐怕是他素衣纶巾，手摇羽扇，端坐四轮车上，飘然而出的形象。羽扇纶巾后来成了戏曲舞台上诸葛亮特有的穿戴。

历史上，诸葛亮指挥打仗，可能确是这样的束装。裴启《语材》曾记述这样一件事，说诸葛亮和司马懿在渭水之滨对阵时，司马懿一身戎装，来到阵前，却见对面的蜀军阵，诸葛亮乘一辆没有油漆的车，穿着葛布巾，手持白羽扇，指挥着三军。司马懿不由地赞叹：“真可谓名士矣。”

不过，“羽扇纶巾”这在当时也是名士们的时髦打扮。在这之前，京城洛阳的人们就这般装束，这以后，晋人也以此显示潇洒风流，顾荣就曾经手摇羽扇指挥军队与陈敏打仗。

在古代，扇子有时被看作是官职的象征，大概是因为古代官员多为文人出身，而文人又常随身携带一把扇子，在各种场合中常持扇揖让。三国时诸葛亮手执羽扇运筹帷幄，其神态悠闲自若，后来人们又把羽扇看作是智慧的象征。

古代中国常把扇子作为朋友相见的礼品，因为“扇”与“善”同音，古代借“扇”寓“善”，以希望结交到知心朋友，希望朋友之间的友谊长久圆满。

崔子忠问道图扇页

《问道图》扇页，明，崔子忠绘，金笺，设色，纵20.8cm，横60.2cm。

扇页有自题：“崔子忠。”钤“子忠”朱文印。

图绘一年轻男子正向老者作揖行礼，老者则举手指点作回答状的场景，因此，本幅又名《说法图》。崔子忠的人物画在师法顾恺之、陆探微、阎立本、吴道子等传统笔墨的基础上而有创新。他注重人物表情的刻画，在故宫博物院所藏其《洗象图》、《藏云图》及《渔家图》中，都能准确地画出不同身份的人物的特征。在此图中，他将年轻人问询时谦卑的表情和老者自信淡定的神态均表现得生动传神。衣纹用笔圆润细劲，线条颤掣，虬折多变，突出了衣服质料的柔软质感和随风飘的动势。树木的枝叶以双线勾边填色，用笔工细，富装饰性。

黑绸绣花蝶竹柄团扇，通长48.2厘米，扇宽31厘米，故宫博物院藏。