猪年说猪，学学猪文化
猪在我们老百姓的生活中，常常被认为是一种好吃懒做的象征，其实，这是我们的一种误解，这只是猪被驯养后给人们的一种外在印象。其实，猪与好吃懒做根本挂不上钩。翻开古代典籍，回顾历史，中华民族围绕猪已经形成了一种个性文化——猪文化，值得我们好好学习。
猪是人类最好的朋友。唐·笔记小说《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为"乌金"。在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。看看“家”这个字，房子下面养猪，就是家。可见，猪是人类最亲密的朋友，似乎比狗还亲密，否则，为何房子下不是犬呢?
猪是勇敢精神的代言人。《汉书·食货志下》:“匈奴侵寇甚，莽大寡天下囚徒人奴，名曰猪突豨勇。后有成语，猪突豨勇，虽含贬义色彩，但是，勇敢精神跃然纸上。古人把猪作为六畜之首，是有道理的，一方面，是对其意义的肯定;一方面，也是对其精神的认可。其实，古人，有时候也拿猪牙作为装饰品，以表示自己的勇敢。猪的勇敢精神，不言而喻，值得我们学习。
猪是适者生存的教材动物。猪是杂食动物，不怕恶劣环境，不怕脏，有着强大的生存能力，给我们人类诸多启迪。一个生命，只有勇敢适合周围环境，才能更好的生存。就这点而言，猪对人类很有启迪意义。
猪是无私奉献的代表。猪的无私奉献精神，值得称道。生为人类而生，过去，养猪，不仅是为猪肉，也是为踩粪;死，为人类而死亡，全身奉献给人类。猪的无私奉献精神，为人类文明发展做出了巨大贡献。
或许，正是因为猪没有嘹亮的歌喉，没有美丽的外表，引起了人们更多的误解，以至于许多成语包含贬义色彩，其实，仔细研究猪，发现猪，我们会发现猪的可爱，猪文化的温馨。猪虽然外边粗笨，但是真正行动起来，十分快捷。猪的形象丰满可爱，以至于成为财富的象征，民间有肥猪拱门的说法。
猪年说猪，我们应该学学猪文化，学习猪的勇敢，猪的可爱，猪的无私奉献，猪的适应能力，等等。我们能够从猪文化中真正的认识猪，能够获得生活奋斗的幸福启迪。(殷建光)
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