千年撸猫记：原来猫在古代就有这么多的象征

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• 2024-08-20 05:21

猫最早被饲养的记载是三千年前的古埃及。在中国，猫成为家畜被饲养的历史要晚得多。我国最早关于猫的记载出自《诗经》：有熊有罴，有猫有虎”。这里的猫应该是豹猫（山猫），这是一种体型较小的猫科动物，性情凶猛，以小型哺乳动物为食。

山猫

在封建农业社会，粮食是生存的基础，而鼠害是威胁收成的大敌。战国时期，人们已经意识到猫有捕鼠的作用。《礼记·郊特牲》中写道：“古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也。”

古代为了请求风调雨顺，农耕顺利，每年都要祭祀与农业有关的神祇。“迎猫”就是迎祭猫神，以祈求猫能够消灭田鼠，保护庄稼。这意味着猫这种动物开始为人们所崇拜和接受。

猫进入人们的居住地以后，很快就走下了神坛，被越来越多的人视为不可缺少的伙伴，并由此发展出独特的猫文化。

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对普通平民来说，养猫是为了捉老鼠。对于皇族权贵人家，猫被赋予了更多的意义。唐朝的时候，后宫嫔妃已经普遍在宫中养猫，随着猫进化得越来越可爱，地位也越来越高。

宋代，随着城市经济文化的发展和文人阶层的兴起，猫从捕鼠工具转变为受人喜爱的宠物，文人雅士们赋予猫以更多的情感价值和审美意义。

宋代诗人黄庭坚在《猫赞》中写道：“猫儿猫儿，白日跳梁，夜深人静，捕鼠无妨。” 诗人不仅写出了猫的活泼好动，还有猫的尽职尽责，对猫的喜爱之情一览无余。

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宋朝是个特别会玩的朝代，养猫也讲究礼节，养猫之前先要写一份聘书，上面写迎猫回家的日期、猫的外貌特征、价格、主人对猫的要求等。

去领养的时候还要送给主人一份聘礼，如果要聘的是家猫生的小猫，一般要送盐、苎麻，糖、茶叶、芝麻、大枣等；如果聘来的猫是野猫，则要给猫妈妈送一串小鱼。

聘猫成功后，主人会给一张”纳猫契式“，祝愿猫猫在你家生活得幸福快乐，主人永远相伴，不离不弃。

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大量以猫为题材的诗词书画也在这时涌现，宋徽宗就曾经画过一幅猫图，在这张署名赵佶的《耄耋图·卷》里，猫和蝴蝶同框，展现了这位“道君皇帝”的美好愿望。

在古代，耄耋指代八、九十岁的老人，因此人们常用耄耋来作为贺寿的主题，猫与蝶组合起来的谐音正对应耄耋，有长寿之意。

从外观上来说，猫和蝴蝶都很活泼好动，给人一种生机勃勃的意味，这两种动物的结合也体现了长寿健康。

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随着历史的发展，人们对猫的喜爱有增无减，明代诗人唐寅的《猫》中写道：“雪白猫儿衔蝴蝶，花阴满地日悠哉。”这时候的猫儿主要任务不再是抓老鼠，而是抓蝴蝶，在花阴下戏耍。

明宣宗朱瞻基也是一位文艺爱好者，书画水平非常高。他画过一幅《花下狸奴图》，画里的猫儿憨态可掬，极具趣味，能充分感受到朱瞻基在绘制这幅画时的用心和细致。

清代，出现了第一部关于猫的著作《相猫经》，书中对猫的种类、形象、毛色等做了详细说明，还对不同花色的猫给出了“富贵值”：“纯白而尾独纯黑，额上一团黑色，名‘挂印拖枪’，又名‘印星猫’，人家得此以为贵”；“若通身白而尾独黄者，名‘金簪插银瓶’……谓得此猫者，家业日盛”。饲养猫宠成了富贵人家生活的一部分，猫也就成了富贵的象征。

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中国的传统猫是中华田园猫，也就是花狸猫，《佛经》云：佛正集诸弟子讲经，有一猫蹲佛座下，屏息静听。弟子有询佛缘故，问此猫是否亦通经典？佛曰：猫有灵性，其命有九，人只得其一。故猫之灵性，殊非人类可及耳。“民间认为猫有九条命的说法由此而来。

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古时候人们相信黑色的猫可以辟邪，并给主人带来好运。《易经》上说：玄猫，辟邪之物，宜置于南，佑及子孙，不宜擅动。

玄在古时候指的是黑色，玄猫就是黑猫。古人的建筑都是坐北朝南，大门朝南开，所以养猫”宜置于南“。为了保佑子孙后代，不能随意更换主人，也不能随意换地方饲养。

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这一点与西方的传统文化有所不同，在欧洲，人们普遍喜爱白猫，认为黑猫属于邪物，是女巫的象征，很多人认为黑猫邪性也是受到了西方的影响。

在全球范围内，猫的象征意义大致都是积极的，例如，在日本文化中，招财猫被视为吉祥和财富的象征。这些憨态可掬的招财猫形象常常出现在店铺和家庭中，寓意着财源广进、生意兴隆。

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在古埃及文化中，人们相信猫具有神秘的力量和通灵的能力。猫被视为女神巴斯特的化身，象征着智慧和庇佑。在土耳其等国家，猫被视为好运的化身。人们喜欢与猫互动、给它们投喂食物，并相信猫能带来好运和幸福。

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对于每一个养猫人来说，猫是一种高傲而独立的动物，它们不会过分依赖主人，又不时展现出温柔粘人的习性，也许正是这种若即若离才是最让人感到舒服的。

花狸猫

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