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鸽子算宠物吗?为什么说孙传庭死了就意味着明朝亡了呢?谢谢鸽友诚邀。
鸽子在问答中即算宠物领域又算三农领域,如果鸽友是在宠物领域选择的是鸽子,那么也是没错的。因为鸽子本身属于人们饲养和研究的物种,因为人们对鸽子的热衷才会有这么多人参与到饲养鸽子和比赛鸽子的运动中来,可以说鸽子的饲养让很多饲养者倾尽了心血,经济上的投入和精神上的投入对于大多数饲养者来说都是非常辛劳的,经济的付出也是非常大的,可以说鸽子在当今的社会中已经不再只是作为一种宠物来饲养了,更多的是用来参与比赛和用其创造经济价值,所以赛鸽运动成就了很大一部分饲养者的成名之作,也让赛鸽运动更加的难以捉摸。付出的艰辛也未必能够带来可观的效益,赛鸽运动是一种包含运气成分的运动,运气在赛鸽运动中算占有的比例也是很高的,前提是你必须做好充足的的准备工作,当运气来临之际你才可以把握。
当我们已经不在把赛鸽当做宠物来饲养的时候,鸽子本身并没有发生本质性的改变,而我们饲养着和社会环境却发生了根本性的改变,用赛鸽来进行买卖和比赛赌注,其暗插明插的资金是非常大的,当我们发现赛鸽并不单单是一种比赛形式的时候,我们又会发现那些饲养者为止付出的艰辛和汗水是何等的多。所以赛鸽本身虽然不在算宠物,但是其受到饲养者宠爱的度却有增无减。所以在赛鸽运动中,赛鸽本身就是饲养者的武器,一把刀锋利的刀。所以饲养者会想尽办法来完成磨刀这道费时费力的工作。从家飞训练到日夜兼程的上路训练,可以说饲养者所付出的汗水和艰辛不是谁都能懂得,可以这么说,在路训开始之际饲养者都会比鸡起得早,比猫睡得都晚,其身心劳累是很多人不能承受的。所以鸽子虽然不是宠物了,但是其在饲养着心中的位置却是提高了许多。鸽子正在成为一部分饲养者的财富之路。这条路虽然艰辛但是却充满了欢乐和对生活的充实感。
我养过一个胜似宠物的鸽子,当时坐桌子边看书,它飞桌子上在书页上走动,写字它会用嘴啄笔帽,上街它会在空中飞旋跟你一段,伸手一招,它马上飞落手中。可惜一年就不见了,后来回来过一次,短暂停留又飞走了,可能是认识了其它鸽子组建家庭,回归自然了,祝福它!
如果是规模养殖肉鸽,可以说是三农,少量宠物式喂养信鸽,绝对是宠物。
李自成自起义起便一直招兵买马积蓄力量,到崇祯十二年(1639)就已形成破竹之势,一呼百应。当初甚至有“迎闯王,不纳粮”的民歌在民间广为流传,令人惊骇的是李自成竟然将福王杀死,并将其与鹿共煮,大设“福禄宴”。李自成如此嚣张,明朝无师可与其一战吗?事实并非如此,明朝尚有精锐之师,但却被崇祯一手毁灭,这又从何说起呢?
《明史》中有这样的记载“传庭死,而明亡矣”,所提及的传庭即孙传庭,明末名将。而他所率的秦军便是明末最后一支虎狼之师,本来尚有一战之力,奈何崇祯三个决定就将此军葬送,让明朝从此再无回天之力。
李自成起义本就铸成大乱,而多尔衮又虎视眈眈。此时的明朝已经是分身乏术,天雄军几乎全军覆没,所仰仗的主力便是秦军。孙传庭作为秦军将领一向是主战派,而当时的兵部尚书却是主和派,与孙传庭面和心不和。后来朝廷传召孙传庭负责保定等地区的军务,怎奈杨嗣昌却在其中作梗。孙传庭英雄无用武之地,便推脱有病,要告老还乡。
孙传庭已经退无可退,但杨嗣昌仍不愿意善罢甘休,便说孙传庭是欺瞒圣上。崇祯向来将杨嗣昌视为心腹大臣,听后恼羞成怒,就将孙传庭关进监狱长达三年。这乃是崇祯的第一错,因为在这期间杨嗣昌镇压起义不力,李自成很快发展壮大难以再被遏制。
“兵马未动,粮草先行”是带兵打仗的常识,粮草在很大程度决定战斗的输赢。崇祯虽然对李自成恨得咬牙切齿,但他本人又十分多疑。不肯信任孙传庭,怕他拥兵自重反过来对付自己。因此对孙传庭相对苛刻,粮草和军备都十分缺乏。孙传庭没有办法只能自己想办法,当时的军队屯田多被地方的豪强所霸占。孙传庭便冒着可能得罪***的危险,将屯田强行要回充作军饷,基本实现了自给自足。虽然孙传庭此举勉强维持了部队的支出,但是军粮毕竟还是缺乏的。这无疑让军队作战变得更为艰难。
胡乱指挥,急于求成一直是高级首脑常犯的错误。皇帝虽然在统治大臣上很有一套,但很多帝王对带兵打仗却一窍不通。当时的明朝确实已经摇摇欲坠,但是仓促出战却非理智之举。而且当时的兵部侍郎多次上书皇帝,表示秦军乃是皇帝最后家当,不能轻举妄动。
孙传庭与兵部侍郎张凤翔的观点都极为合理,可是此时的崇祯却已听不进去,多次催促孙传庭出兵。粮草不足且士兵士气低落,加上部队数量少且准备不足,果然出师不利。孙传庭也在撤退时战死,至此明朝再无翻身资本。
反过来看崇祯,他虽然是亡国之君,但确实已经尽力而为。只是明朝制度腐朽,他也无力回天。这种看法确实合理,不过崇祯也要为明亡承担一定责任。比如在最后一支军队的覆灭上,他就有不可推脱的责任。可惜孙传庭为明战死,却被崇祯认为他是诈死潜逃。反而被清朝给予了“靖忠”的谥号,也是可悲可叹!
这句话出自《明史》,原话是:“传庭死而明亡矣”,那么孙传庭到底有多重要,他的生死为何会关系到大明朝的存亡呢?下面我们便来看看他的主要战绩,或许从中我们可以理解到明史里对他的这句评价吧!
孙传庭的前半生就不谈了,一切都从崇祯九年(1636年)开始,那一年孙传庭被任命为陕西巡抚,负责剿灭农民军,他上任后,在榆林建立了晚明三大军队之一的—秦军。此后他率领秦军镇守西安,并在子午谷击败闯王高迎祥,将其俘虏押回京城处死,这一战严重打击了农民军的士气,高迎祥死后,李自成继任为新闯王。
击败高迎祥后,孙传庭一鼓作气,接***败了隶属农民军三十六营中的圣世王、瓜背王、一翅飞、镇天王、过天星、混天星等部,后于崇祯十一年(1638年)与洪承畴在潼关南原以重兵埋伏,使闯王李自成部几乎全军覆没,李自成仅以18骑兵突围而走,逃入河南大山之中,不敢出来。
自此国内农民军基本被平定,大明朝的形势一片大好,但可惜的是,此时关外清军在多尔衮、岳托的率领下绕过长城攻入明朝腹地,直逼京城,卢象升战死,不得已崇祯命孙传庭,洪承畴入京勤王,所以李自成得到了喘息发展的机会,而孙传庭也因种种原因在崇祯十二年(1939年)被囚禁起来,在狱中度过了三年,也正是这三年,决定了大明朝灭亡的最终结局。
这三年里洪承畴在松锦大战中兵败被俘最终投了满清,而李自成在河南因没有了孙传庭这个对手也发展到了数十万之众,再加上曹文诏,卢象升等优秀将领早已战死,面对不断壮大的李自成,只有曾经打败过他的孙传庭才有机会力挽狂澜,于是在崇祯十五年(1642年)李自成兵围开封的时候,崇祯把孙传庭放出来了,任命他为三边总督,主持剿匪。
回到工作岗位上的孙传庭立即开展工作,他在陕西招兵买马,训练军队,打造武器,发展生产,并且大力整治地主豪门逃税和侵占土地的行为,可是一切还没准备完毕,崇祯就急切的催促孙传庭出关(潼关)剿贼,孙传庭不得已几次出关作战,最终皆因为粮草不济等原因与农民军的作战也是互有胜负,崇祯十六年(1643年),孙传庭最后一次出关作战,同时通知左良玉西上,共同包围李自成,可是最终战败,左良玉见死不救,孙传庭战死。
孙传庭战死后,李自成顺势攻克了潼关,占领西安,建立了“大顺”***,不久便誓师东征,攻克北京,崇祯自缢煤山,明朝灭亡。
所以我们可以看,孙传庭死后引发的一系列后果对明朝来说是灾难性的,潼关失守意味着京师西边门户大开,京师不保江山则不保,再加上卢象升死后,国内最有希望最有能力剿灭李自成的将领只有孙传庭了,所以才有了“传庭死而明亡矣”的说法。
最后推荐一部电影《大明劫》,非常不错的电影,这里面就讲了孙传庭的故事,感兴趣的朋友可以看一下。
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