唐玄宗这首诗，写出历史上规模最大的拔河赛的精彩，但却留下遗憾
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其实，对于体育活动能够促进身体健康的认知，在古代就已有之并被付诸实践。唐玄宗开元年间，在他授意下，京城举办了一次堪称史上规模最大的一次拔河比赛，唐玄宗李隆基为此还写过《观拔河俗戏》一诗，并被收录《全唐诗》中。诗中，唐玄宗对拔河比赛作了生动的描写。
可惜的是，通观全诗，除了对比赛的生动描写，对这次赛事的初衷和目的并未提及，致使这首诗的立意平平，这不能不说是一件憾事。
原诗品读《观拔河俗戏》
壮徒恒贾勇，龙拒抵长河。
欲练英雄志，须明胜负多。
噪齐山岌業，气作水腾波。
预期年岁稔，先此乐时和。
诗的首句，唐玄宗对参加拔河比赛壮士们的十分卖力的表现给予肯定，接下来便是对壮士的英勇行为的赞扬。对赛场声势的描写很传神，喊声之高如同山岳，气势也如同波涛般汹涌。未句，玄宗表达出自已良好的期望，今年一定是个丰收年，所以才高兴地写下这首诗。
唐玄宗的这首诗，虽然写出了赛事的精彩，但也仅仅写的是赛事本身，恰如俗话说的那样，就事论事，缺乏深度开掘。这在题目本身，玄宗便限制住了自已的眼界，《现拔河俗戏》，看这题目，玄宗认为这是一场娱乐活动，写不出深意来也就在所难免了。
玄宗的这首诗，虽然立意平平，但他毕竟是皇帝，身边不乏阿谀奉承之人，时任右丞相的张说，也写了首奉和诗。诗的题目是《奉和圣制观拔河俗戏应制》。
从题目上看，张说写此诗并非出于本意，是奉旨行为，不得不写。张说的诗是这么写的：“今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。斗力频催鼓，争都更上筹。春来百种戏，天意在宜秋。”
张说的诗文很有水平，早年参加科举考试，策论曾获第一名。但是，他的这首奉和诗，完全是为了取悦玄宗，因此，也只是侧重了场景描写，并没写出新意来。特别是结尾两句，简直就是玄宗诗的翻版。“天意在宜秋”与“预期年岁稔”两句相对比，都是同一语义。
这场赛事的真正目的是什么事实上，玄宗举行的这场历史上最大规模的拔河大赛，绝不是一项娱乐活动，而是有着很强的政治目的，这便是通过这项活动，震慑胡人，以壮国威。
当时的胡人，也就是凶奴，在历史上与大汉王朝就有不臣之心，边界冲突不断，汉代的和亲政策，是一种无奈之举。发生在汉元帝时期的昭君出塞的故事，便是首开先河的作法。但此举只起到予盾暂时缓解的作用。到了唐代，胡人虽然整体瓦解，但残余势力还在，这种矛盾仍然存在，对唐王朝而言，依然是个潜在的危胁。
观看赛事后，时任左拾遗的薛胜，也写了《拔河赋》，文中开头，便对举办这场拔河赛的目的作了阐述：
皇帝大夸胡人以八方平泰，百戏繁会。令壮士千人，分为二队，名拔河于内，实耀武于外。薛胜的这段话，点明了玄宗举办这次历史上规模最大的拔河赛，内部看来是一场娱乐活动，实质上是为了对胡人炫耀武力。其政治性远大于它的娱乐性。
事实上，这场赛事的目的性也达到了预期目的和效果，在场观看赛事的胡人对唐人的声威所震撼。所以在文未，薛胜这样写道“於是凶奴失著，再释称觞。曰君雄若此，臣国甚亡。”
虽然描写的是同一件事，但由于站位不同、角度不同，薛胜的这篇《拔河赋》，无论文学还是史学价值，都远大于唐玄宗的《观拔河俗戏》。
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