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漂亮津贴与“靠脸吃饭”

文/卢荣善

1994年的《美国经济评论》12月号上发表了美国劳动经济学家哈默迈希(Hamermesh)和比得尔(Biddle)的一项研究成果。

他们俩人在加拿大和美国做了一项关于影响人们工资因素的调查。特别有趣的是:此项调查的重要内容之一是:对每位被调查者的长相作出评价。他们除了考察被调查者的工资在多大程度上取决于受教育程度、工作经验等通常因素外,还着重考察了被调查者的工资水平在多大程度上取决于她(他)的相貌。

哈默迈希和比得尔发现,相貌影响工资水平的高低。具体来说,他们将被调查人群按长相分成三组:有魅力的人(A组)、相貌平常的人(B组)和比一般人吸引力小的人(C组);然后分别求出每组人员工资的平均值。结果发现:A组比B组高5%;B组比C组高5%~10%,而且男女都一样。哈默迈希和比得尔将所受教育、工作经验等条件相同,仅仅因为长相较好而获得的高出别人的收入部分称之为''漂亮津贴''。

一、如何理解漂亮津贴?

从经济学的角度来考察,可以有以下三种解释:

第一种解释:对有些行业来讲,员工的漂亮外表就是企业和个人的生产力。

诸如表演、推销和侍者等工作,员工的漂亮外表很有用。

有魅力的员工对公司的价值比相貌平常和吸引力较小的员工大。因为前者漂亮,容易招徠更多的顾客,为公司带来好生意,所以,公司老板愿意为漂亮的员工支付较高的工资。举例来说,同样一部电影,由长相A级的电影明星来主演,其票房收入要高于由B.C级演员担任的主演,长相A级明星的个人所得也高,其高出B.C级演员报酬的部分就是漂亮津贴。

第二种解释:相貌是对其他类型能力的间接衡量 。

一个人看上去是否漂亮?除了遗传或先天因素外,还有服装、发型、谈吐和举止等可控气质。

假定某个人先天条件平常,但她的衣着和发型设计精当,谈吐不俗,举止优雅,总之,可控气质很好。那么她同样具有魅力。同时,也间接证明,她在工作上也是一个精明能干的人。这类可控气质也是公司和个人的生产力。既能为公司带来更多的盈利,她本人也能得到漂亮津贴。

本人认为,医学整容应当不在此列。有的人通过现代医疗技术进行整容,虽然可能取得与上述近似的效果,但却存在着伦理的问题,即带有一定的欺骗性。

多年前,曾有报道称,一对俊男''靓女''组成的家庭生出的孩子丑陋,从而暴露出了孩子的妈妈是''人造美女 '',事件真实性无从考证,但也反映出公众对整容脸的看法。韩国发达的医学整容造成了文艺舞台上的一些男女小鲜肉几乎千人一面,如此违逆自然,不应该得到鼓励。然而,事物都不是绝对的,诸如外伤的修复性整容和畸形整容则是人道的,理应发展。

第三种解释:漂亮津贴的最终支付者不是公司老板而是顾客 。

假定顾客不存在欣赏美的偏好,公司老板不可能支付员工的漂亮津贴。

以餐饮业为例:如果有一部分餐馆老板出自利润动机,以高薪雇佣俊男靓女当服务员,以招揽更多的顾客,但其希望有可能落空。原因在于,这一部分餐馆的用工成本高。同时假定另一部分同类餐馆以低工资雇佣长相一般的人当服务员,其用工成本低廉。再假定顾客只看中餐馆的饭菜和服务质量,并不在意服务员的长相。那么,在充分竞争的餐饮市场上,后一部分餐馆就有可能凭借自己的低成本优势,将前一部分餐馆驱逐出局。

以上的举例只是一种假设,实际情况是,爱美乃人之天性,在其他条件相同的情况下,顾客更愿意享受漂亮侍者的服务。其结果是,雇佣俊男靓女的餐馆生意兴隆,盈利较多,有条件给员工支付漂亮津贴。

二、漂亮津贴与所谓的''靠脸吃饭''

有一种流行的说法叫做''靠脸吃饭'',因不是学术表达,其内涵具有不确定性。我们暂且不妨将其理解为某些人因为长得漂亮,为其在某些特定的行业的就业带来便利,且获得较高的收入,但仍需要专业技能和劳动付出。

如果这样理解''靠脸吃饭'',那么,它基本上等同于漂亮津贴,诸如长相漂亮的演员、模特、产品推销员、公司公关和接待人员、服务行业的侍者所得的较高报酬。诸如此类的工作是相对于那些对从业者没有特别的长相要求的工作而言的,像作家、科学家、图书资料员和仓库保管员之类的工作。这些工作不需要在社会公众面前露脸,长得漂亮与否?并不重要。

如萧伯纳长得难看,没有影响他成为大文豪;莫言五官不清,并没有妨碍他得诺奖;霍金先生的尊颜令人不忍卒睹,也没有阻挡他成为伟大的物理学家……这些人获得巨大的成功,除了聪明才智等一般基础性条件外,主要是自己后天长期不懈的努力,与''脸''没有丝毫关系,所以,倍受世人敬仰。

而本文所考察的对象则不同,她(他)们的成功和高收入,从上述''靠脸吃饭''的特定含义上讲,既靠自己的主观努力,又靠''脸''。如身价过亿的影视明星等,世人更多的是关注她(他)们的''脸'',尤其是将她(他)们的高收入与其''脸''联系在一起。这就难免使人产生一种不公平感,故而蔑称为''靠脸吃饭''。

上述所谓的''靠脸吃饭'',在性质上不同于''靠皮肉吃饭'',后者等同于卖淫和性交易;也有别于''吃青春饭'',''吃青春饭''指的是''吃年龄饭''。因为有些工作只有青年人才能从事,如体育运动员、杂技演员和某些电视栏目的主持人等等。

领取漂亮津贴和上述''靠脸吃饭''是否正当?那就要看你对以下四个问题是否认同?

如果认为以下四个问题是正当的,那么,领取漂亮津贴和上述''靠脸吃饭''就是正当的;反之则反是。

第一,人类的基因遗传是否正当?或者说,继承了父母的好面孔或好身材有没有错?

第二,在正常情况下,依法继承父母的遗产应该不应该?

第三,那些必须在公众面前露脸的从业人员,精当地打理自己的服饰、发型、养成良好的言谈举止好不好?

第四,在市场上,顾客偏好购买漂亮演员的歌舞、影视表演,购买餐馆漂亮侍者的服务等等,是否有违道德伦理?

其答案是不言而喻的。实际上人长得漂亮在很大程度上如同运气,是一种客观存在。无论人们怎么看待它,就其基本方面来说,是难以改变的(医学整容例外)。在市场上,由于顾客的爱美偏好,在一些行业,一个人的长相如何影响其收入。

三、''靠脸吃饭''的真正含义

什么是真正的''靠脸吃饭''?本人的理解是:不须任何专业技能和劳动付出,只因为长得漂亮而获得金钱财富,并能过上安逸甚至奢侈的生活。

在当今的中国,''靠脸吃饭''最典型的一个社会群体是:一些年轻貌美的女性,给富商和腐败官员当情妇。多年前,有关媒体曾经报导过,广东东莞市有个''二奶村''(其中不乏三奶、四奶……)村中聚集着一大批美女。她们从不上班挣钱,但却住着豪宅、开着好车、带着宠物、打扮时尚,经常出入于一些高消费场所。

本人认为这类女性与一般''商女''具有同质性,因为她们既''卖脸面'',又''操皮肉''。与一般''商女''所不同的是:她们的顾客相对固定,其出卖色相的方式虽带有批发性,但却价格高昂。

''靠脸吃饭''还有其他社会群体和交易方式。真实世界的复杂性可能远远超出我们的想象,本人知之不多。凭借自己的专业知识,拟就拙作,以作广大读者的生活佐料。

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