拟人化对道德责任归因的影响
拟人化对道德责任归因的影响
【摘要】：人类心智能力可以归为两个独立的维度:能动性(Agency)和感受性(Experience),感受性用以区分人与非生物,是人所具备的被动感受客观世界的能力;能动性区分人与其他生物,是人主动改造世界的能力,而人性则是二者的高度统一。拟人化(Anthropomorphism),便是把这样的人的属性赋予到非人客体之上的过程。每当一件涉及道德、涉及伤害的事情发生后,人总是倾向于对"谁该为此负责"做出解释和归因,当造成伤害的是一个非人的客体时,当伤害发起者为一个似人的客体时,当伤害发起者为一个感受性或能动性很强的非人客体时,这个客体本身以及其拥有者应对事件负多大责任?会不会存在责任分散的现象,即本身不具备为一件事情负责的事物,由于人们在感知它的时候认为其具有一定人的能力,而分担了一部分本属于其拥有者所该承担的责任?本研究通过操纵对物体的拟人化程度进行了2个实验,来观察道德责任归因的差异去解释以上问题。研究1中,通过操纵目标客体是否拟人化发现,在特定的情境中,拟人化的客体造成不良结果之后,其主人所承担的责任会更少。研究2中,通过操纵目标客体的拟人化方式发现,在特定的情境中,相较于感受性高的客体以及一般程度的拟人化客体,能动性高的客体在造成伤害之后会被认为应为此负更大的责任。
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