【神奇生物在哪里】鸦科大佬——大嘴乌鸦
《老鸦》
我大清早起，
站在人家屋角上哑哑的啼
人家讨嫌我，说我不吉利——
我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！
——胡适 1917
公元前300年，亚里士多德就在《动物志》中描述：乌鸦和渡鸦是居住在城镇中的鸟类。”几千年来，乌鸦与人类共同成长着。自从他们进入人类的文明以来，被赋予了越来越多的内涵，关于：神秘、宗教、智慧、噩耗、性和死亡……今天介绍的大嘴乌鸦，就是中国常见的一种乌鸦。
作者：pica pica
审稿：探索飞羽鸟类工作室
本文共：3200字
阅读大约需要：10分钟
没有一种鸟叫乌鸦
“什么，没有鸟叫乌鸦？那这篇文章在说什么？”
不要误会，这只是一个文字游戏。这种文字游戏在生物分类学里面很常见。在一个走火入魔的生物分类学爱好者看来，乌鸦指的是鸦科（Corvidae）鸦属（Corvus）的鸟类的统称，也就是一类鸟。鸦属是一个大家庭，里面包括了大约40种鸟。这四十种鸟，都有自己的名字：大嘴乌鸦，小嘴乌鸦，寒鸦，渡鸦等等，但是没有一种叫乌鸦。
大嘴乌鸦
将大嘴乌鸦和他的亲戚——其他的乌鸦对比着描述会比较好。大嘴乌鸦是鸦属大家庭中的一员。大嘴乌鸦和英文名Jungle crow，确实都是很正式的名字（正名），但是还不够学术。大嘴乌鸦的学名叫Corvus macrorhynchos ， 大嘴乌鸦顾名思义，嘴巴很大。鸟类学里面，把鸟的嘴称为喙。大嘴乌鸦的喙比较粗（和小嘴乌鸦对比尤其明显），像拱桥一样，有一个向上拱起的弧度，十分厚实。从他们的喙可以判断他们是杂食性的鸟类，谷子、浆果、昆虫都在他们的食谱里。他们有时也会食腐。在这过程中，大嘴乌鸦扮演了分解者的角色，在生态系统的物质循环过程中发挥了至关重要的作用。对比来看，小嘴乌鸦的喙就更短一些。
左：大嘴乌鸦；右：小嘴乌鸦
绘图：Robret Swinhoe（1836-1877）
大嘴乌鸦的额部也比小嘴乌鸦更高。体型上，大嘴乌鸦比小嘴乌鸦整整大了一圈。两种鸟碰面，就像小学生碰到了大汉。以后听见人谈论乌鸦，不妨问一句：大嘴还是小嘴。就可以像个内行人一样加入讨论了。（大嘴乌鸦和小嘴乌鸦是中国非常常见的两种乌鸦，看到一只乌鸦，极大可能不是大嘴就是小嘴）
一只典型的大嘴乌鸦，喙粗大，向上拱起
小嘴乌鸦，与大嘴乌鸦相比，它的喙更短。头顶（额部）更平体型更小
亚洲文化里的乌鸦
无论是东方还是西方，古代还是当代，乌鸦都成为了人类文化的一部分。这里只介绍亚洲文化里的乌鸦。它与我们的关系是如此紧密：诗歌，小说，绘画，宗教无处没有乌鸦的身影。不过话要说在前面，大嘴乌鸦在十九世纪才正式命名，在这之前，人们并没有把大嘴乌鸦从各种乌鸦中区分开来。所以，下文中的乌鸦，可能指的是大嘴乌鸦，也可能不是。（艺术和文学才不像科学一样死板，不是吗）
近十年关于大嘴乌鸦的所有记录分布图，大嘴乌鸦普遍分布在亚洲。
（注：若是近一百年的数据，也可以在北美洲找到大嘴乌鸦的记录）
图源：Corvus macrohynchos Wagler.1827(gbif.org)
在《聊斋志异》里记载了这么一段故事，讲的是一个男人变成了乌鸦。故事的主人公鱼客是湖南人，他家境贫寒，科举落榜，郁郁不得志下，又拉不下脸行乞，只好前往吴王庙寻求吴王的帮助。在湖南文化中，吴王是道教里是专管乌鸦的神。小憩后，鱼客被带到吴王面前，吴王赐予他一件黑袍，鱼客披上黑袍，变成乌鸦，和众乌鸦一起飞到船的桅杆上，吃渔夫们投喂的食物。后来，吴王将一只雌鸟“竹青”许配给鱼客。因为鱼客对人毫无戒备，不听竹青劝诫，最后意外地被路过的清兵用石弹击中前胸而死。乌鸦死去了，鱼客醒来了，他变回人形，依然惦念着和竹青一起的时光。……
关于“竹青”的插画作品，一张藏书票
插画师：quxiaoxiao1126
《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》说：“周将兴之时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上者，武王喜，诸大夫皆喜。”在周朝的人们看来，金色的乌鸦是祥瑞之兆。
西汉T形干帛布局部。
长沙马王堆出土，日中有金乌，可见人们对乌鸦的崇拜。
图源：网络
古印度史诗《罗摩衍那》中，死神也就是阎罗王，化身为乌鸦，躲过了罗刹魔王罗波那。变回原形后，阎罗王赐福乌鸦长生不老，百毒不侵。正是因为得到了阎罗王的赏赐，即使在饥荒岁月，乌鸦也能先于人找到食物。在印度教中，乌鸦是 阎罗王的象征。
日本也有和乌鸦相关的神话传说。相传，有一个妖怪要吃掉太阳，为了不让妖怪得逞，玉帝创造出了第一只乌鸦。就在太阳即将消失的那一刻，这只乌鸦飞进了妖怪的喉咙里，活活把妖怪憋死了。为了嘉奖当年乌鸦的勇气，乌鸦可以在人的农田里自由的觅食，而农民是不应该阻止他们的。
……
实验室里的乌鸦
科学家对鸟类行为学的研究已经很有年头了。大嘴乌鸦是很常见的研究对象。在日本，有专门研究大嘴乌鸦的科学家和实验室。他们对大嘴乌鸦的分布和行为尤其感兴趣。
东京大学综合研究博物馆 教授 ：松原始。他是《乌鸦的教科书》的作者，著名的鸟类学家，研究乌鸦的专家。
下面的内容无特殊说明外，均参考了《乌鸦的教科书 》
图源：网络
调查大嘴乌鸦的分布不是一件容易的事儿。鸟不像培养皿里生长的细菌任人摆布。他们行动自由，无拘无束。正经的研究，一般采用样线调查的方法。在调查之前，先用录音设备记录下大嘴乌鸦的叫声。然后在规划好的区域内设计一条一公里长的路线。沿着这条路线缓缓行进。到了合适的地方，再停下来，用扩音器播放之前录好的大嘴乌鸦的叫声。播放的声音一般很大，紧挨着扩音器的位置声音可以达到85分贝，足以让800米之外的大嘴乌鸦闻讯而来。这时，如果运气爆棚，可以目睹“啊啊啊”大叫的乌鸦群在头顶盘旋的壮观景象。（他们可能在说：扰民啦，扰民啦或者这是我的地盘，快出去……）等一段时间，记录下乌鸦的数量后，收起扩音器继续前进。然后重复这个操作。一般的调查，一条样线是远远不够的，这类工作要重复很多很多次。
鸟类的鸣叫也是热门的研究领域。在人听来乌鸦好像只会发出“啊啊啊”的一种声音，其实乌鸦能发出大约十二种不同的声音。栖息地比较远的两个大嘴乌鸦亚种的鸣叫都有明显的差别。科学家利用这个特点，可以进行分类学研究。
大嘴乌鸦三个亚种的鸣叫的判别分析图（discriminant anaiysis），横坐标是时间，纵坐标代表频率。不同亚种间，有明显的区别 。
图源：Calls of JungleCrow(Corvus macrorhynchos s.l.)
as a taxonomic character
一只野生的新喀鸦在用自己制作的木棍探究树干上的裂缝。一些科学家认为，动物在自然环境的行为比动物在实验室环境下的行为更能反映动物的智力。这张照片很有科学研究价值。
图源：《乌鸦简史 》
大嘴乌鸦可以说的上是科学实验室里的常客了。最后的发现也不出所料。大嘴乌鸦天生具有分辨数量多少的能力，他们经过训练，还可以辨认出不同的人脸，他们的社群复杂，他们能记住自己和同伴在社群中的地位和身份，最神奇的是，大嘴乌鸦也有“左撇子”，一些大嘴乌鸦更偏向于用右爪完成指定的动作，而一些偏向于左爪。
至于乌鸦是不是最聪明鸟类，那是个见仁见智的问题。但毫无疑问，他们肯定没有此刻刷着手机的你聪明。
如何和乌鸦交朋友
“注意，我不是说让你真的去和乌鸦交朋友啊，乌鸦的社群十分复杂，社交牛逼症也没有把握能在乌鸦的圈子里风生水起。”
乌鸦和人很少发生矛盾。人几乎没有吃乌鸦的习惯（据我所知中国没有这样的习俗），乌鸦也很少主动骚扰人，当然少数旅游景区偷吃游客零食的除外。如果有朋友跟我说他被乌鸦揍了。我第一个反应是觉得好笑。假定一个人60公斤，体重足足有乌鸦的一百倍，乌鸦主动攻击一个自己体重一百倍的人，实在是不可能。乌鸦这么做，极大可能是那个人严重威胁到自己的巢和孩子了。面对来自人的威胁，乌鸦一般会鸣叫警告，声音会变得尖锐，频率更快，声音更大，警告没有用，有时候乌鸦还会飞到树上，用喙啄着树干，甚至把树枝丢下来……
如果人依然视而不见，胆大的乌鸦就会豁出去了，冲向天空，飞下来，把爪子攥紧，像人握紧拳头，然后对着脑袋来一拳。有科学家观察过乌鸦打人的细节，他们发现乌鸦极少借助俯冲的力量攻击，这大概是乌鸦考虑到了风险吧。如果全速冲击，扑空甚至爪子和喙折断的风险还是有的。美国相关的调查也证明，因为乌鸦袭击而受伤的案例极少，还没有发现受重伤的案例。（因为乌鸦袭击而受到惊吓，出交通事故等原因受伤，不算在内）所以大可不必担心被乌鸦弄伤。
所以说，只要不太得寸进尺，不要对乌鸦的警告充耳不闻，任何人都是可以和乌鸦和平相处的。毕竟，我们已经和平相处了几千年了。
结语
北京公主坟的乌鸦成群结队，已经出了名，仿佛成为了城市生活的一部分，老鸹（北京话的乌鸦）也成了城市文化的的一部分。我来到武汉这座乌鸦很少的城市，生活了好久才反应过来“很久没有见过乌鸦了”。后来发现，很多人甚至没有意识到乌鸦的存在，更不用提他们的消失。那么大的鸟，那么独特的声音，辨识性极强的模样，就这么容易被人忽视了。乌鸦就像沉默寡言的邻居，似乎对人们没有什么实际的应用价值，不能吃，不能养，不能赏玩，就被遗忘了。只有当灾难临头，或者神迹降临时，人们才惦记起他们，赋予他们这样那样的内涵和寓意。人和乌鸦的关系，就像人和千千万万种野生动物的关系。
本文成文仓促，未经校对考究，因笔者水平所限，如有不周之处，还望诸公雅正。
参考文献：
[1]Bezawork Afework Bogale, Masato Aoyama, Shoei Sugita, Categorical learning between ‘male’ and ‘female’ photographic human faces in jungle crows (Corvus macrorhynchos), Behavioural Processes, Volume 86, Issue 1, 2011, Pages 109-118, ISSN 0376-6357
[2] Ei-Ichi Izawa, Shigeru Watanabe,Formation of linear dominance relationship in captive jungle crows (Corvus macrorhynchos): Implications for individual recognition, Behavioural Processes, Volume 78, Issue 1, 2008, Pages 44-52, ISSN 0376-6357
[3]Ei-Ichi Izawa, Taichi Kusayama, Shigeru Watanabe, Foot-use laterality in the Japanese jungle crow (Corvus macrorhynchos), Behavioural Processes, Volume 69, Issue 3, 2005, Pages 357-362,
ISSN 0376-6357
[4]Bezawork Afework Bogale, Naoki Kamata, Katano Mioko, Shoei Sugita, Quantity discrimination in jungle crows, Corvus macrorhynchos, Animal Behaviour, Volume 82, Issue 4, 2011, Pages 635-641, ISSN 0003-3472
[5]Bezawork Afework Bogale, Masato Aoyama, Shoei Sugita, Spontaneous discrimination of food quantities in the jungle crow, Corvus macrorhynchos, Animal Behaviour, Volume 94, 2014, Pages 73-78, ISSN 0003-3472
[6]《乌鸦的教科书》 【日】松原始 日研制库翻译组译 海译出版社 2014
[7]《乌鸦》 【英】博里亚 萨克斯 魏思静译 生活读书新知三联书店 2009
[8]《乌鸦简史：重新认识鸟类世界的智者》 【加】坎达丝 萨维奇
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