太原宠物善终---宽然宠物善终
一、欢乐只在他人家?
前几日一篇关于西班牙溜假狗的文章网络火了,主要说的是西班牙现在国内疫情严峻,确诊病例突破万记之时,全国范围民众禁止走出家门之时,西班牙首相佩德罗·桑切斯居然强调居民可以出门遛狗。
于是产生的有趣、无奈的各种新闻,比如:在家太闲一天遛狗38次!
还有:新行业高价租狗 狗狗被迫营业!
更有奸诈的:遛玩具狗!
二、山川异域,所以对待宠物就天差地别?
想必这一个个搞笑瞬间,是这次全球疫情阴影下的一抹色彩,重压之下的一丝轻松,让我们都为之愉悦一笑。同时也敬佩西班牙人民的幽默感和向往自由的精神,但花开两朵各表一枝。由近及远的说:我们面对宠物是如何?其他国家面对宠物是如何?
印度哲人甘地说过:“从对待动物的态度可以判断这个民族是否伟大,道德是否高尚。”让我们把疫情中关于宠物的新闻对比一下,来看看人性的真知与愚昧,行为的善与恶:
注:以上新闻图片大家能接受视觉冲击的话可以自行搜索,就不放图出来了!
这些冰山一角的疫情期间宠物新闻,看完这些,作为爱宠的我们是否为我们同类的所作所为感到无奈,愤怒与悲伤?为什么我们对待宠物、甚至对待生命竟然与他人如此的大相径庭。难道真的是民族不够伟大么?或是道德卑下么?
不!绝对不是!历史一次次的证明我们是同样伟大的民族且拥有高尚的道德!可是为什么我们不能善待这些无辜的生命?践踏甚至随意虐杀抹去这些天真无邪生物的生命?
三、善与恶,为什么?
黎巴嫩诗人纪伯伦的《罪与罚》中有一段话:即使是神圣正直之人,也不可能超越你们每个人心中的至善,同样,即使是邪恶软弱之人,也不可能低于你们心中的至恶。
如何才能知晓,为什么同样面对这次灾难,我们的恶显示的如此淋漓尽致,而他人的善却如此光辉照耀?先让我们知晓一个关于遵守行为的基本守则:法律是最低的道德!
举例说明如果想引导民众驾车礼让行人,那么只需要做两件事情即可:1.宣传驾车礼让行人是文明之举;2.不礼让行人驾照扣分罚钱;前者即为道德,后者即为法律。道德是鼓励他人努力达到理想标准,法律是防止他人行为触碰底线。
这就是我想说的,我们的恶显示的如此淋漓尽致,本质上是我们从未意识到我们这样做是错的!他人的善如此光辉照耀不是人性差异,是成长过程中早已在心中内置了对宠物的道德和警惕对待宠物的底线。
当同样想遗弃宠物时,谁更难以实施呢?是一个从小被教育遗弃宠物是不坚持、不负责任的行为,会被歧视和指责,同时如果被发现就会有大量的金钱处罚甚至法律判决入住监狱的人,还是一个对此行为没有任何言语指责和任何处罚的人。
不言自明,答案显而易见!我们缺乏的只是道德的指导和法律的约束。
四、终有善行萌发!
现在再让我们看些枯燥且充满人性光辉的法律吧:
或许这些保护宠物底线的法律其实就是人性真善美的萌芽,虽然未来如何没有人能预知,但我们相信我们民族的智慧和善良,只要有合理的约束和指导。宠物美好时代终将开启!
写在最后,我们希望出台一部法律能作为一种我们对待宠物的底线约束。同时倡导民众心中拥有一种善待弱小生命的道德观念。难道我们愿意看到自己身边亲友虐杀动物的同时认为这个没有错的,就因为法律方面没有条文,道德方面没有提及?
PS.虐杀动物是极其危险的信号,详情可查阅“麦克唐纳症状”。
宠物善终---宽然宠物善终
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