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为什么国人对乌龟如此钟爱

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2024-11-20 22:59

我们回顾乌龟文化的发展，不难看出，4000多年的乌龟文化已经被彻底扭曲了。在大多数的情况之下，乌龟在人心中绝对不是一个褒义词，可以说是耻辱的象征，但在古代乌龟作为一个神圣的灵物被人们信奉。宋元之后乌龟文化则走向了衰弱，将乌龟视作软弱无能的象征。可见中国的文化是不断变化的。

乌龟出现在中生代三叠纪，要比人类早出现两亿两千多万年，当时原始初民还处于蒙昧无知的状态，面对自然束手无策，生活之中还受到山水之险、汉书之苦、食物短缺以及疾病之病，当人们看到性情温和的乌龟能够水陆两栖，它们不惧风雨、耐饥耐饿，还有护甲在身，认为是自然中的神奇生物。因此，在原始的自然崇拜中，乌龟成为了崇拜的图腾。

中华民族对于乌龟的崇拜历史非常悠久，乌龟的文化已经渗透到天文、地理、政治、军事、风土民情各种意识形态之中，被赋予了许多种的象征意义。

乌龟：祥瑞的象征

长寿是人们所要追求的理想和愿望，乌龟的寿命很长，因此被视作长寿的象征。在闽南和台湾省内，人在过六十岁生日的时候，就要做一次龟寿，寓意着“与龟同寿”，在以后的每十年或者十二年就要做一次龟寿。

龟寿时所用的贺品是使用面粉制成的乌龟形状的食品，在乌龟的投不上染上一点红色，称之为“红龟”，龟寿期间子女和亲邻要为寿星献上红龟，寿星也要向大家分赠红龟，寓意大家能够像乌龟一般长寿。而在中原及长江下游地区，人们为了祈求孩子能够健康长命，在孩子的后脑勺留一绺长发，像是龟的尾巴，俗称“乌龟梢” ，又叫“八十毛”或“百岁毛”。

（红龟粿）

除此之外，乌龟还代表着财富。《史记• 龟策列传》记载：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。一曰北斗龟，二曰南辰龟，三曰五星龟，四曰八凤龟，五曰二十八宿龟，六曰日月龟，七曰九州龟，八曰王龟。”

（财富的象征：乌龟）

“谁要是能够得到八种名龟的一个，就能够成为千万富翁。”古人认为乌龟是最公正和现实的财神，比后来的赵公元帅，年长两三千岁。在古代乌龟可是国家级的宝物，天子才配拥有，连大夫地位都不够“藏宝龟”，慢慢的乌龟逐渐演化为地位与权力的象征。随着社会的进步，国宝和货币原有的功能早已不存在了，但是其财富和地位的意象却得以传承。每逢政治清明、国泰民安时神龟就会显现，预示祥瑞。

为什么行动缓慢的乌龟还代表着力量

众所周知，乌龟是自然界中速度很慢的存在，但是乌龟是将帅的旗帜上常用图案，这是为何呢？

《宋史• 志• 兵》：“战国时，大将之旗，以龟为饰，概取前列先知之义。中军以龟为号，其八队旗分别绘天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。”意思就是在两军交战的营垒中，中军帅府的旗帜为龟的图案按，其他的八队都要听从号令。战争中将士们要形成一个坚强的信念：只要龟旗不倒，就战无不胜。乌龟是无可替代的军胆、军威。在军事装备方面，用来挡矛的盾、护头的盔、防身的甲，均取龟甲之形或之义。一般士卒的战衣，均以黑色龟纹，取龟不死、常胜之义。

（乌龟的甲壳）

乌龟的甲壳具有坚硬的特性，坚硬且耐冲击，因此被视作坚固的象征，衍生出抵御外敌，常胜不败的寓意。古代中处于军事要地的城池就有修建成龟形，如建于明朝洪武三年的山西平遥古城就是按照龟形修建的，被称为“龟城”。平遥城一共有六个城门，南面一门是鬼头，城门外左右各有一井是龟眼。北门的外门向东弯曲，象征着龟尾向东甩。东西两边各有两个城门，其外门都向南，象征四腿向前爬行。

历史悠久的乌龟文化

我国古代对于龟类动物是崇拜有加，龟文化更是源远流长。在古代乌龟堪称位尊身高，被人们看做是吉祥之意、刚颜不屈、先知先行的动物，与龙、凤、麟合称为四灵。在四灵之中，其它三种均为非现实存在的动物，而龟却是唯一现实存在的爬行动物。

（出土的乌龟壳）

在山东大汶口、河南贾湖、浙江河姆渡等这些新石器时代的墓葬中，都有先后发现龟崇拜的遗存。在夏商周时期，用乌龟占卜遂成一个文化现象，对商王朝的稳定和完善奴隶制度并向封建制度过渡，起了很大的作用。周王朝在宫廷内设立了龟官，专办龟事，使龟在朝延中有专职代言人，官名就称“龟人”。龟人的地位不仅同御史相当，而且龟人能直接决定天子的言行举行，随时参与帝王决策，比御史的权力更大威信更高。