龟文化与龟风俗龟文化与龟风俗我国古人对龟类是崇拜有加的而且龟文化源远流长在古代龟堪称位尊身高被人们看做是吉祥如意刚颜不屈先知先行的动物龟与龙凤麟合称四灵在所谓的四灵之中龙、凤、麟都非现实存在的神话动物而龟却是其中唯一现实存在的爬行动物长久以来人们认为龟是吉祥动物与鹤同为长寿的象征亦常以龟龄鹤寿来喻长寿在传统的吉祥图案中龟鹤齐龄图案也是经常使用的装饰题材在古人诗文中也往往将龟与寿联系在一起寄寓美好如唐人白居易诗《效陶潜体》中有松柏与龟鹤其寿皆千年句李商隐《祭张书记文》中有神道甚微天理根究桂蠹兰败龟年鹤寿句龟卜与龟贝古时因为人们认为龟有预测吉凶的灵性龟还被看作是人与神之间的媒介古时候在举行重大活动之前巫师都要烧龟甲然后根据龟甲上爆裂的纹路来占卜吉凶所以龟有灵龟神龟之称现在有些沿海的渔民视它为吉祥之物常把捕获的海龟送回它可爱的故乡大海我国古代有用龟的背甲来占卜的习惯占卜时灼龟甲看龟甲的裂纹走向来判断吉凶祸福《左传》中就有龟兆告吉的记载特别是在商代科学不发达不仅奴隶主信鬼神老百姓也信上至国家大事下至私人生活细节如祭祀征伐田猎出入年成风雨疾病等都要用甲骨占卜吉凶并把占卜的结果看成是上帝和祖先的神意指令必须遵照执行不得违反否则会化吉为凶大难临头在商代还专门设有问卜的机构由卜官来掌管占卜之事我国古代认为龟类是稀有贵重的因此以龟贝为货币《史记·平准书》记载虞夏之币金为三品或黄或白或赤或钱或布或刀或龟贝至秦而废后王莽建立政权复做龟贝之品有元龟公龟侯龟子龟大贝壮贝么贝小贝等见《汉书·食货志下》《汉书·食货志》还记载汉武帝时造龙文马文龟文之币龟文者直三百龟甲上的文字甲骨文殷商时期人们将占卦的内容刻于龟板上从而留下甲骨文清朝光绪年间甲骨文在殷代都城遗址今河南安阳小屯被发现是中国已发现的古代文字中时代
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