非常认同这句话：“惯大的孩子叫宠物，用大的孩子叫人物，骂大的孩子叫废物，揍大的孩子叫猎物，男孩要贵养，
非常认同这句话：“惯大的孩子叫宠物，用大的孩子叫人物，骂大的孩子叫废物，揍大的孩子叫猎物，男孩要贵养，
非常认同这句话：“惯大的孩子叫宠物，用大的孩子叫人物，骂大的孩子叫废物，揍大的孩子叫猎物，男孩要贵养，女孩要富养。
教育的本质，不是棍棒出孝子，也不是严师出高徒，而是一棵树摇动另一棵树，一盏灯点燃另一盏灯，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
卢梭曾说：磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。
穷养的男孩，格局小；
富养的孩子，胆子大；
穷不过是一时的，但自卑却会伴随孩子的一生。人穷只会穷一阵，心穷却会穷一生。
富养的孩子，没教养。
鼓励着养，而不是谦虚着养；疼爱着养，而不是溺爱着养；负责任地养，而不是顺其自然地养。
弗兰克尔说：苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，没有苦难和死亡，人的生命就不完整。
艰难困苦，玉汝于成。“穷”养男孩的真正内涵是，让男孩过点“苦日子”，体验挫折感，学会独立生活，让男孩适当受点委屈，学会承担责任，多点乐观和爱心。
红日初升，其道大光。流年不负，未来可期。马行千里，不洗尘沙。身着白衣，心有锦缎。吃得苦中苦，方为人上人。困难越大，成功也越大。
《论语·雍也第六》有言，子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。”
儿惯不孝，狗惯爬灶。惯子如杀子，溺爱出逆子，棍头出孝子，娇生忤逆郎。打是亲骂是爱，不打不骂是祸害。
教子之道，四戒四宜：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
刘备《敕后主辞》说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。给孩子最好的宠爱，就是教会他做人。
恭为德首，慎为行基，以孝悌为本，以忠信为主，以廉洁为先，以诚实为要，闻人之过，耳可得受，口不得宣。
欧阳修《示子》：藏精于晦者则明，养神于静则安。晦所以蓄用，静所以应动，善蓄者不竭，善应者无穷。
守着啥人学啥人，守着巫婆鬼跳神，以身作则，勿忘言传身教；立德为规，务须才至德归。行高人自重，才高人自服。
《中庸》上所谓“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”，教子的最高境界，就是“赞天地之化育”，让他成为他自己。
曹操说：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳”，孙权少年能扛，中年能忍，打败曹操，擒杀关羽，逼死刘备。
刘震云在《一句顶一万句》中说：教育的本质，是一盏灯点燃另一盏灯，一个灵魂唤醒另一个灵魂。人人有才，人无全才，扬长避短，皆可成才！
上面的精彩内容，都出自一本好书《一句顶一万句》，无论你多大年纪，都建议你读一读这本书，这本书最感人的地方，就是对做人做事，人性本质，都讲的特别透彻。
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