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原创 倡导高度适应性的幼儿生命教育具有哪些社会价值?

文|箫紫圜

编辑|阿巴阿巴

多种生命问题引发了社会各界的广泛关注与思考

现代社会,人的多种生命问题诸如离去、暴力、肥胖、价值虚无、心理疾病等,层出不穷,愈演愈烈。这些问题引发了社会各界的广泛关注与思考。

作为培养与生成人的事业,教育对这些问题的回应责无旁贷。生命教育应运而生,成为教育领域破解这些问题的一种尝试。

生命教育自问世以来,迅速波及至全球很多主要地方和地区,成为一种具有国际影响力的教育理念和教育实践,深刻地影响着这些地方的教育。

我国学界自20世纪80、90年代开始关注生命教育,此后出现多轮研究热潮;与此同时,生命教育陆续在实践中铺开。

遗憾的是,生命教育并未在幼儿教育领域激起多少浪花,不仅理论研究力度疲软,而且广大幼儿园更是鲜少实践跟进。

可现实中,幼儿的生命问题和幼儿教育背离幼儿生命的现象却不容乐观、形势严峻。2017年间,全国多地频繁发生幼儿非正常伤亡的事件,尤以坠楼与车内窒息事件为显。

例如,仅3月底至3月初短短几天内,长沙就有数起幼儿坠亡事件,导致8名幼儿丧生。几年来,类似的事件屡见不鲜,时有耳闻。

这些结局的后面有家长或教师的疏于防患,却也潜藏着幼儿生命意识淡薄的根源,特别是那些模仿动画片情景撑起一把伞跳下楼的孩子更是如此。

另外,幼儿的体质下降、抑郁、焦虑、近视、肥胖等问题也日益突出,严重影响幼儿的健康成长。与此同时,当下的幼儿教育仍深陷于整个当代教育所早已面临的困局。

“学习的目的原本在于求得最佳发展,如今却为了一时的虚荣心,仅仅为了获取他人的认可和考试分数。

原本是逐渐进入、融入并领悟富有内涵和意义的整体,如今却流变为仅仅专注于学习一些或许有用的事物而已。

原本在于理想与情感的陶冶,如今却只是基于考试的需要学一些用不了多久就被遗忘或丢弃的知识。

它给予学习者的不再是包罗万象、有机协同的整体教育,而是零碎、混杂的知识。”“为了训练的目的,一个人的理智方面已经被分割得支离破碎,而其他的方面不是被遗忘,就是被忽视。”

与整个当代教育面临的危机无异,幼儿教育同样偏离其“生成人”的本质追求。

多年前对学前教育的忧虑和批判依旧能切中时弊,“太过强调儿童认知方面的发展,忽视他们的情感,钳制他们的自由,抑制他们的探究欲望,扼杀他们的创造力,远离他们的真实生活,远离他们的生命。”

一切都表明,幼儿不是作为一个完整、独特、鲜活的生命形象存在于教育教学活动中,而是异化为生命的组成碎片甚至物的形象。

因此,我们认为,倡导一种有适切性的幼儿生命教育是非常有必要的。

建构一种有理论支撑和实践姿态的幼儿生命教育

主要包括这样几个问题:其一,为何提出幼儿生命教育?即幼儿生命教育的必要性论证,从实践和学理两个层面进行论述。

其二,幼儿生命教育可以从哪些思想理论中获得思想养料和理论支撑?即奠定幼儿生命教育的思想基础和理论根据。

其三,幼儿生命教育要实现什么样的目标?即明确幼儿生命教育的价值与目标追求。

其四,幼儿生命教育主要包括哪些内容?即建构幼儿生命教育的内容体系。

其五,通过哪些具体途径来实施幼儿生命教育?

即幼儿生命教育的实践路径建构。虽然生命教育理念发端于国外,但是,近些年来,生命教育在国外获得的关注远不如国内多,也并未如我国一样发展出一个专门的生命教育体系。

生命教育在国外更多表现为社会教育项目,如针对成年人与青少年儿童走歪路、暴力、离去等社会问题的干预教育、针对老年人的晚年生命教育、针对家庭及其成员的家庭生活教育等。

而面向正规教育阶段的生命教育则常以其他的课程名目在各级各类教育中得到渗透或落实,如国外的“公民教育”与“个人、社会和健康教育”,国外的品格教育,国外的善良教育等。

因此,国外与幼儿生命教育相关的研究成果主要散布于这些文献中,下文将对这些研究进行梳理,以窥探国外幼儿生命教育研究的发展动向。

这些研究大体可分为三个方面:与幼儿生命教育相关的课程研究在国外,伤亡教育是生命教育的重要内容,一些研究呼吁把伤亡课程或内容纳入幼儿教育。

例如,有学者指出忽视关于伤亡的教育会给孩子带来不好的影响,“如果成年人回避孩子对伤亡的疑问和好奇心,那么孩子通常会把恐惧与伤亡联系在一起,如果孩子们接收不到与伤亡相关的信息或者被成年人提供的错误概念误导,就可能形成扭曲的观点和焦虑。”

童年的悲伤和恐惧最好在童年时期表现出来,如果孩子们被迫隐藏童年期的自然情感,日后极有可能出现问题。

通过逐渐面对或遭遇伤亡,可以帮助儿童应对伤亡。幼儿对伤亡已有一定的了解,教育者应该而且能够帮助他们形成正确的伤亡观念。

可以通过直面动植物的伤亡、妥善应对丧亲事件等方式来帮助幼儿合理地、积极地应对伤亡问题。

可以就宠物的伤亡和相关的情绪与孩子们进行适当的讨论,这种经历将使他们能够“接受适量令人恐惧的悲伤的经历,然后掌握它”。

在教育过程中,密切注意幼儿悲伤的发展阶段,对他们坦诚相待,分担痛苦和哀悼,用语言表达你自己的真实感受。

同时让孩子们有机会分享他们的感受,向他们保证伤亡不是对他们行为不端的惩罚,帮助孩子们明白伤亡是不可避免的,以哀悼活动作为帮助孩子缓解伤亡事件冲击、接受伤亡现象的一种方式。

“除非提供适当的信息和机会公开讨论这个问题,否则儿童可能会感到困惑,并被剥夺哀悼的权利。

不能哀悼,孩子们可能不会应对悲伤、内疚或沮丧的情绪,也可能永远不会培养出对生命的尊重和崇敬。”

除了伤亡教育,一些研究也明确主张把鲜活的生命与生命主题内容带入校园和课程。

例如,有研究指出:“学习型花园可以在校园的动态系统中提供生命体验,让孩子们有机会谈论和欣赏这些复杂性。

在传统的教育中,生命的这些方面常常被遗忘

学习花园呈现生命土壤结构,能够培养场所依恋与好奇心、发现节律和时令、感知生物多样性、拥抱实践经验、培养生命关联感、唤醒感官,是一种涵盖生命、生态、自然、可持续的教育形态。”

一项研究基于科学教育和发展心理学两个视角探讨了幼儿生命科学概念的主题,主要包括生物与非生物的区别、生命的生长时尚、细菌和传染病以及动植物之间的区别。

而且,此研究证实幼儿可以通过适当的教育和指导来提升他们关于生命科学主题的相关观念。

另有研究指出,生命教育课程应该关注儿童的幸福,因为童年期的幸福感会对每个孩子产生持久的影响,而且随着他们长大,会对整个儿童群体产生影响。

为此,提出了生命课程的两种范式,为理解儿童福祉提供了独特和互补的视角。

人类学范式提高了儿童幸福感随时间动态变化的青春性,其包括童年时期塑造幸福感的早期经历,更重要的是,关注童年时期的幸福感如何塑造未来的结果。

制度范式提高了对构成儿童幸福感的远端社会因素之作用的青春性,这些因素构成儿童幸福感、产生幸福感或调节其影响。

在国外,家庭生活教育已成为一个非常重要的教育项目,其课程带有生命教育性质,广泛渗透到学校教育及幼儿教育中。

早在1986年,纽约市教育委员会就研究与批准了一项家庭生活教育的创新课程,其包括性教育在内的家庭生活教育。

旨在帮助青少年儿童克服焦虑,帮助他们对自己的身体形成积极的态度,并明确规定从幼儿园到高中都要教授这门课程。

另一项家庭生活教育领域的研究批评国外的性教育已经明显脱离了生命历程、社会生态学、系统论和人际性理论的指导原则。

未能跟上现代生活不断变化的现实,而且性教育的努力历来都集中在青少年身上,忽视了生命历程的其他阶段,特别是幼儿阶段。

性是人类发展和家庭生活的一个基本方面,关涉生命的每一个阶段,涵盖整个生命过程中的身体、心理和社会福祉,对这一基本方面进行教育是必要的,且是幸福的关键。

该研究指出幼儿园的孩子也应该学习相关的初步内容,学习适合其生殖解剖学的词汇,就像他们已经学习手臂和腿一样。

这个年龄段的孩子也应该学习个体的界限,通过描述如何对待朋友、家人和陌生人,以及告诉人们不要触摸他们的身体,关注自己生理与心理上的变化,等等。

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